表現(xiàn)主義是藝術(shù)家通過作品著重表現(xiàn)內(nèi)心的情感，而忽視對(duì)描寫對(duì)象形式的摹寫，因此往往表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)扭曲和抽象化。船博物館是一座外形似船的磚結(jié)構(gòu)建筑，是
阿姆斯特丹表現(xiàn)主義建筑的經(jīng)典之作。本為工人階級(jí)的住宅，現(xiàn)展示
阿姆斯特丹學(xué)派的歷史和風(fēng)格。
雖然表現(xiàn)主義這個(gè)詞被用來描述一個(gè)特定的藝術(shù)風(fēng)格，但是事實(shí)上并不存在一個(gè)被稱為“表現(xiàn)主義”的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)詞一般用來描述19世紀(jì)末、20世紀(jì)初
德國反對(duì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的繪畫和制圖風(fēng)格。尼采通過對(duì)古風(fēng)藝術(shù)的批評(píng)在表現(xiàn)主義形成的過程中起了一個(gè)疏導(dǎo)和關(guān)鍵的作用。
在他的《悲劇的誕生》中尼采將古代藝術(shù)分為兩類，阿波羅式的藝術(shù)是理智、秩序、規(guī)則和文雅的藝術(shù)；狄俄尼索斯式的藝術(shù)是惡毒、混亂和瘋狂的藝術(shù)。阿波羅式的藝術(shù)代表著理智的理想，而狄俄尼索斯式的藝術(shù)則來自于人的潛意識(shí)。這兩種藝術(shù)形式與代表它們的神一樣：兩者都是神的兒子，互不相容，又無法區(qū)分。尼采認(rèn)為任何藝術(shù)作品都包含這兩種形式。表現(xiàn)主義的基本特征是狄俄尼索斯式的：鮮艷的顏色、扭曲的形式、繪畫技巧上漫不經(jīng)心、平面、缺乏透視、基于感覺，而不基于理智。
廣義地說表現(xiàn)主義是指任何表現(xiàn)內(nèi)心感情的藝術(shù)。當(dāng)然所有的藝術(shù)品都表現(xiàn)藝術(shù)家的感情，但是有些作品尤其強(qiáng)調(diào)和表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心感情。尤其在社會(huì)動(dòng)亂的時(shí)期這樣的作品尤其常見，而在
歐洲歷史上從15世紀(jì)開始這樣的動(dòng)亂時(shí)常重復(fù)：宗教改革、德國農(nóng)民戰(zhàn)爭、八年戰(zhàn)爭等等，所有這些動(dòng)亂和壓迫均在印刷作品中留下了其痕跡。雖然這些作品一般從藝術(shù)角度不引人注目，但是它們通過它們所描述的恐怖始終能夠在其觀眾中引起強(qiáng)烈的感情。
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